ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !!!! ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ !!!/!

Τρίτη, 25 Απριλίου 2017

24 Απριλίου 2017
Η Ποιμαντική Σκέψη της Εβδομάδος
Τα χνάρια του Σωτήρος
 
Ο ΠΕΤΡΟΣ και ο Ιωάννης φθάνουν στον τάφο. Ο Ιωάννης σκύβει, ρίχνει μια ματιά μέσα στον σκαμ­μένο βράχο, μα δεν μπαίνει. Ο Πέτρος τον ακολουθεί και μπαίνει μέσα στο μνήμα. Τότε μπαίνει κι' ο Ιωάννης. Αυτή η επαφή με τον τάφο του Σωτήρος δημιουργεί διαφορετικά αποτελέσματα στην ψυχή των δύο αποστό­λων. Ο Πέτρος «ἀπῆλθε πρός ἑαυτόν θαυμάζων τό γε­γονός». Ο Ιωάννης πάλι «εἶδε καί ἐπίστευσεν».
Τί είδαν λοιπόν; Τί προκαλεί την κατάπληξη του Πέτρου και την πίστη του Ιωάννη; Είναι βέβαιοπως ο Πέτρος κι ο Ιωάννηςείδαν μέσα στο μνημείο κάτι πουδεν το περίμενανΚάτι τουςεξέπλη­ξεΔεν ξέρομε ακριβώςτί μπορούσε να είναι αυτόΠολύ από το μυστήριο παραμένει.
Ωστόσοόποια κι αν ήταν ηφύση της εμπειρίας τους είδαναυτό πού μπορούμε ναονομάσουμεθελημα­τικάαόριστατα «ίχνη» του Σωτήρος.Τα σημάδια της παρουσίας Του,τα δείγματα ενός γεγονότος, -πού έβγαι­νε απτο συνηθισμένο,κι ωστόσο κρατούσε κάτι απτην ατμόσφαιρα του Διδασκάλουτους. Αυτόν δεν τον είδανΜατα σημάδια ήταν ικανά να καταπλήξουν τον Πέτροπουπίστεψε αργότερακαι να στηρίξουν την πίστη του Ιωάννη.
Η κατάστασή μας μοιάζειαρκετά με την κατάστα­ση τωνμαθητών που ήταν στον τάφο.Δεν αξιωνόμαστε μια άμεσηδράση του Κυρίουαλλάβλέπουμε ορισμένα χνάρια,αφημένα απΑυτόνΌλη ηυπερφυσική ζωή των ψυχών,όλη η ιστορία της αγιότηταςείναι το μεγάλο χνάρι του Ιησού.Μπορούμε κατά κάποιον τρόπονα ακολουθήσουμε τον Κύριοστα χνάρια Τουαν έχουμεαρκετή αφοσίωση γι' Αυτόν και αρκετή απάρνηση του εαυτού μας. Συχνά, τα χνάρια μπερδεύονται, χάνονται. Ξανα­βρίσκονται όμως και μας ξανακαλούν.
Χρειάζονται ακόμη, για να τα αναγνωρίζουμε και να τα ακολουθούμε, καρδιές με προετοιμασία. Ο Πέτρος κι ο Ιωάννης δεν ήταν το ίδιο προετοιμασμένοι. Ό,τι βλέ­πουν στον τάφο δεν ήταν μια εκτυφλωτική προφάνεια της Αναστάσεως. Είναι σημεία, πού καλούν σε πίστη, αλλά επιτρέπουν μια προσχώρηση εθελοντική, βοηθημένη όμως απ’ την Χάρη και που είναι η ίδια μια πράξη πίστης. Η καρδιά του Ιωάννη ήταν ήδη προδιατεθειμένη, έτοιμη. Η πίστη στον Αναστάντα Κύριο θα του είναι σαν σύμ­φυτη. Ο Πέτρος δεν προσανατολίσθηκε ακόμη, αλλά η κάπως αργοπορημένη προσχώρησή του θα είναι το ίδιο θερμή, το ίδιο σφοδρή.
Η Ανάσταση του Κυρίου θα γίνει για μένα μια εμ­πειρία καθημερινή, αν ξέρω ν' ανοίγω τα μάτια, να ανα­γνωρίζω τα ίχνη — πόσο πολλά! — κι αν, τώρα κιόλας, γνωρίζω μέσα μου ό,τι θα μου φανερωθεί.

π. Lev Gillet

Δευτέρα, 17 Απριλίου 2017

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !!!!



'' ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΗΜΕΡΑ ΛΑΜΠΡΥΝΘΩΜΕΝ ΛΑΟΙ- 
ΠΑΣΧΑ ΚΥΡΙΟΥ ΠΑΣΧΑ.......'' !!!!
(Κανων Α' ηχου Αναστασιμος) 
 
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !!!! ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ !!!!!
HRISTOS VOSKRESSE - VAISTINU VOSKRESE !!!
CHRIST IS RISEN- TRULLY HE IS RISEN !!!
 CHRISTO E RISORTO- IN REALTA E RISORTO !!!!

Σάββατο, 15 Απριλίου 2017


Γεύτηκα ξύδι, για να βγάλω οριστικά απ’ τη ζωή σου το καυστικό και αφύσικο ποτήρι του θανάτου.
Δέχτηκα σφουγγάρι, για να σβήσω το χρεόγραφο των αμαρτιών σου.
Δέχτηκα καλάμι, για να υπογράψω την απελευθέρωση του ανθρώπινου γένους.

* * *
Σήκω, λοιπόν, να φύγουμε από δω.
Κάποτε σ’ έδιωξα απ’ τον γήινο παράδεισο· τώρα σε αποκαθιστώ όχι στον παράδεισο (εκείνο), αλλά σε θρόνο ουράνιο.
Σ’ εμπόδισα να φας από το δέντρο της ζωής· να που τώρα ενώθηκα μαζί σου εγώ, η Ζωή.
Γι’ αυτό, σηκωθείτε! Ας φύγουμε από δω.
(Ας πάμε) απ’ το θάνατο στη ζωή,
απ’ τη φθορά στην αφθαρσία,
απ’ το σκοτάδι στο αιώνιο φως.
 Σηκωθείτε! Ας φύγουμε από δω.
(Ας πάμε) απ’ την οδύνη στην ευφροσύνη,
απ’ τη δουλεία στην ελευθερία,
απ’ τη φυλακή (του άδη) στην επουράνια Ιερουσαλήμ,
απ’ τα δεσμά στην άνεση,
απ’ τη σκλαβιά στην τρυφή του παραδείσου,
απ’ τη γη στον ουρανό.
Γι’ αυτό, άλλωστε, πέθανα και αναστήθηκα, για να γίνω Κύριος και νεκρών και ζωντανών.
Σηκωθείτε, λοιπόν! Ας φύγουμε από δω.

* * *
Ο ουράνιος Πατέρας μου περιμένει το χαμένο πρόβατο.
Τα ενενήντα εννέα πρόβατα των αγγέλων περιμένουν τον σύνδουλό τους Αδάμ· πότε θ’ αναστηθεί, πότε θ’ ανέβει και πότε θα επιστρέψει στο Θεό. Οι αιώνιες κατοικίες είναι έτοιμες.
Οι θησαυροί των αγαθών έχουν ανοιχτεί.
Η βασιλεία των ουρανών έχει ετοιμαστεί προαιώνια.
Μάτι δεν έχει δει κι αυτί δεν έχει ακούσει κι ανθρώπου λογισμός δεν έχει βάλει τ’ αγαθά που περιμένουν τον άνθρωπο.
* * *
Αυτά και άλλα τέτοια καθώς έλεγε ο Κύριος, αναστήθηκε. Την ίδια στιγμή αναστήθηκαν και ο ενωμένος μαζί Του Αδάμ και η Εύα. Μα κι άλλα πολλά σώματα αγίων, που είχαν πεθάνει απ’ την αρχή των αιώνων, αναστήθηκαν κι αυτά, κηρύσσοντας την τριήμερη ανάσταση του Κυρίου.
Ας την υποδεχθούμε κι εμείς, οι πιστοί, κι ας την αγκαλιάσουμε με χαρά, χορεύοντας μαζί με τους αγγέλους, γιορτάζοντας μαζί με τους αρχαγγέλους και συνάμα δοξάζοντας το Χριστό, που μας ανέστησε από τη φθορά και μας χάρισε τη ζωή. Σ’ Αυτόν ανήκει η δόξα και η δύναμη, μαζί με τον άναρχο Πατέρα Του και το πανάγιο και αγαθό και ζωοποιό Πνεύμα Του στους ατέλειωτους αιώνες. Αμήν.

Παρασκευή, 14 Απριλίου 2017




Μεγάλη Παρασκευή! Σταύρωσις!
Μ. Παρασκευή - Τα Άγια και Σωτήρια και Φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, επιτελούμεν

Νεκρωμένοι
«Και εσταύρωσαν Αυτόν»
(Μάρκ. ιε' 1-41, Κολασ. γ' 1-5)

Μεγάλη Παρασκευή!
Σταύρωσις!
Το μεγαλύτερο έγκλημα της Ιστορίας. Ο άνθρωπος σταυρώνει τον Θεό του, αφού προηγουμένως τον γελοιοποίησε.
«Ίδε ο Άνθρωπος».
Ο άνθρωπος ο ξεπεσμένος, όπως τον κατήντησε η αμαρτία.
Δείχνοντας ο Πιλάτος τον Ιησούν, έδειχνε στην πραγματικότητα την ξεπεσμένη ανθρωπότητα όπως την ανέλαβε ο Θεός Λόγος. Φτωχέ άνθρωπε! Η ιστορία του Ιησού, δείχνει την απύθμενη φτώχεια σου μπροστά στον απύθμενο δικό του πλούτο. Και ο Θεός επιμένει. Θέλει να σε ανεβάση. Θέλει να σου παρουσιάση το μέγεθος του εγκλήματός σου για να φανή ο πλούτος της δικής του αγαθότητος στη συγχώρησι.
Απ' αυτά ακριβώς τα φλογισμένα στο σταυρό χείλη του, δόθηκε η άφεσις. Και από την λογχισμένη του πλευρά, βγήκε η «καινή» του ανθρώπου «κτίσις». Εμείς τον σταυρώσαμε, κι απ' τις ωδίνες που του προκαλέσαμε γέννησε τη σωτηρία μας.
Ένας διάσημος ζωγράφος σ' ένα πίνακά του με θέμα την Αποκαθήλωσι του Ιησού, ανάμεσα στα πρόσωπα που αποκαθηλώνουν το νεκρό σώμα του Κυρίου, έβαλε και το δικό του. Όταν ρωτήθηκε, απήντησε ότι και αυτός με τον τρόπο της ζωής του είχε πολλά καρφιά μπήξει στο Σώμα του Χριστού.
Φτωχή ψυχή!, Ήσουν και συ εκεί όταν σταύρωναν τον Χριστό.
Τα μάτια σου τώρα γέμισαν δάκρυα. Ζήτησες ταπεινά συγνώμην. Έλα λοιπόν και συ να νεκρωθής μαζί με τον Ιησούν.
«Απεθάνετε, και η ζωή υμών κέκρυπται συν τω Χριστώ εν τω Θεώ... Νεκρώσατε ουν τα μέλη υμών τα επί της γης...»
Να νεκρωθώ, Κύριε, στην αμαρτία, αυτό λαχτάρησε η θεϊκή Σου Καρδιά!



Απολυτίκιον. Ήχος δ'.

Εξηγόρασας ημάς εκ της κατάρας του νόμου, τω τιμίω Σου αίματι. τω Σταυρώ προσηλωθείς και τη λόγχη κεντηθείς, την αθανασίαν επήγασας ανθρώποις, Σωτήρ ημών, δόξα Σοι.

Πέμπτη, 13 Απριλίου 2017

ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ, ΧΡΙΣΤΕ…(Αγιου Παϊσίου)

images

«-Γέροντα, πώς θα αποκτήσω ευλάβεια στα Πάθη του Χριστού;
_Κατ’ αρχάς να σκέφτεσαι τη θυσία του Χριστού και τη δική σου αχαριστία και αμαρτωλότητα. Ένα σχετικό πατερικό κείμενο θα σε βοηθήσει λίγο και αυτό. Αλλά αυτό που θα σε βοηθήσει περισσότερο είναι το ίδιο το Πάθος, η θυσία του Κυρίου. Ο  Χριστός δεν δίδαξε απλώς μερικά πράγματα, αλλά θυσιάστηκε για το ανθρώπινο γένος, βασανίστηκε, σταυρώθηκε, υπέμεινε τόσα.
-Ο σταυρικός θάνατος, Γέροντα, ήταν ατιμωτικός;
-Ναι, ο πιο ατιμωτικός. Είναι φοβερό! Όλοι οι Προφήτες να προφητεύουν για τον Χριστό, και τελικά οι Εβραίοι να Τον δέρνουν, να Τον φτύνουν, να τον εμπαίζουν, να Τον σταυρώνουν!
 Όλα αυτά συγκλονίζουν τον άνθρωπο, αν τα σκεφτεί. Ακόμα και στον πιο αδιάφορο, αν έχει λίγη καλή διάθεση και τα σκεφτεί, κινούν το ενδιαφέρον το πνευματικό.”
Εύχομαι καλή  δύναμη , για να ανεβoύμε στον Γολγοθά κοντά στον Χριστό, μαζί με την Παναγία και τον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο, και να συμμετάσχουμε στο φρικτό Πάθος του Κυρίου μας.Αμήν.
 .
(από το βιβλίο Γέροντος Παΐσιου Λόγοι, τ.ΣΤ, σ.200)

Να χαίρεσαι το σταυρό σου!


Θυμάμαι μία φορά, που είχα πάει στην Κρήτη, σ’ ένα χωριό, στα Ανώγεια, είχαν έλθει κάποιες γριές για , και όταν τέλειωσαν, μου λέει μια γριά μιαν ευχή: «Να χαίρεσαι τον σου».

Μετά ήλθε μια άλλη γριά: «Να χαίρεσαι τον σταυρό σου».
Κι εγώ παραξενεύτηκα και λέω: «Μα τι είναι αυτή η;».
Και μου λένε: «Έτσι το λέμε εδώ. Για κάποιο γονιό, μάνα ή πατέρα, λέμε: «Να χαίρεσαι τα παιδιά σου», γιατί η χαρά των γονιών είναι τα παιδιά τους.
Όταν κανείς είναι παπάς του λέμε: «Να χαίρεσαι την ιεροσύνη σου».

Κι όταν κανείς είναι καλόγερος ή καλόγρια τού λέμε: «Να χαίρεσαι τον  σου»».
Αυτή η ευχή, «να χαίρεσαι το σταυρό σου», νομίζω ότι είναι ένα πράγμα τόσο μεγάλο και τόσο βαθύ, που θυμίζει θεολογία του αγίου Μαξίμου του ομολογητού.

Πηγή:  Βήμα Ορθοδοξίας

Δεν θα ήταν αρκετά.

20170406-2

Ακόμα κι αν γεμίζαμε έναν ωκεανό με τα δάκρυα της μετάνοιάς μας, 
δεν θα ήταν αρκετά για να ευχαριστήσουμε τον Κύριο, 
που μας δίνει δωρεάν το σώμα Του και το αίμα Του για να μας ξεπλύνει 
από το ρύπο της ψυχής μας,
για να μας εξαγνίσει, για να μας 
αναζωογονήσει και να μας αναστήσει.

Όσιος Σεραφείμ του Σάρωφ

Δευτέρα, 10 Απριλίου 2017

Μόνο με την καλοσύνη!!!

20170331-1

Οι άνθρωποι που σε παρεξήγησαν και σε πλήγωσαν δεν γνωρίζουν 
ούτε εκείνο τον παλιό μύθο, για τον άνεμο και τον ήλιο, που μάλωναν, 
ποιος είναι ο δυνατότερος κι έβαλαν στοίχημα, ότι 
όποιος βγάλει την κάπα του βοσκού, που εκείνη την ώρα ανηφόριζε 
το βουνό, θα είναι ο πιο δυνατός. 
Φύσηξε, ξαναφύσηξε ο άνεμος, αλλά ο βοσκός κρύωσε και 
τυλίχθηκε πιο σφιχτά στην κάπα του. 
Βγήκε τότε ο ήλιος απ’ τα σύννεφα, σκόρπισε γύρω καλοσύνη 
και θερμότητα, ζεστάθηκε ο βοσκός κι έβγαλε την κάπα του. 

Τότε ο ήλιος φώναξε στον άνεμο: «Είδες, ποιός 
απ’ τους δυο μας είναι ο δυνατότερος;» 
Δεν κερδίζεις τον άνθρωπο με το άγριο, αλλά μόνο με την καλοσύνη!!!

Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

Δευτέρα, 3 Απριλίου 2017

Η Ποιμαντική Σκέψη της Εβδομάδος
Το καταφύγιο του Θεού
 

ς ναρωτηθομε ελικριν σήμερα πόσο μοιάζουμε  χι στν σία Μαρία τν Αγυπτία - τν Μαρία ποὺ εχε ζήσει τν ζω της σύμφωνα μτος τρόπους κα τς πιθυμίες της,παρασυρόμενη π’ λους τος πειρασμος το σώματος κα τς ψυχς· κα μία μέρα συνειδητοποίησετι στν κατάσταση πο ταν δν μποροσε ν εσέλθει στν να τοΘεο.

Πόσο
 εκολα μπαίνουμε μες στὸ ναξεχνώντας τόσο εκολα τι κκλησία εναι να μικρ κομμάτι τοῦ κόσμου ποος ( κόσμοςχε ι επιλέξει ν ζε ποκομμένος π τν Ιεόπο χει πορρίψει τν Θεόχει χάσει τ νδιαφέρον του γι’ Ατόν κιτι ο λίγοι πιστο δημιουργήθηκαν α π τν Θε σν καταφύγιο - ναίκκλησία εναι  πληρότητα τοΠαραδείσουκα τν δια στιγμ νατραγικ καταφύγιοτ μόνο μέροςπο χει δικαίωμα ν βρίσκεται Θες πειδ εναι καταζητούμενος.Κι ταν ρχόμαστε δ, μπαίνουμε στ βασίλειο το Θεο. Θ πρέπει νρχόμαστε μ μία ασθηση δέους χιπλ ν περπατμε κε πως σ’ ναλλο μέρος, λλ σ’ ναν τόπο ποεναι δη τ Βασίλειο το Θεο